TOMSK je 400 let staro mesto ob reki Tom. Pred kratkim so arheologi odkrili, da se pod mestom nahajajo katakombe in pod njimi ostanki naselbine, ki je najverjetneje stara več tisoč let. Stari del mesta je podoba »karamazovske« Rusije, ki z lesenimi hišami, izrezljanimi okni in napušči sodi v nek pretekli čas. Tomsku pravijo tudi ruski Oxford, saj je center znanosti, ki se ponaša s številnimi univerzami in raziskovalnimi inštituti. Ker so vsi ruski režimi v Tomsk izganjali oporečnike, torej predvsem inteligenco, je tekom stoletij prišlo do izjemne koncentracije nadpovprečno inteligentnih ljudi, ki so mestu in njegovemu življenju dali svojstven pečat. Ena od največjih znamenitosti Tomska je grobnica Fjodora Kuzmiča v Aleksejevski cerkvi. Večina zgodovinarjev trdi, da gre v resnici za ruskega carja Aleksandra I., ki se je odpovedal carskemu prestolu in šel med puščavnike. Skrivnostni starec je veljal za čudodelnika. Zgodovinarji, ki raziskujejo življenje ruskega carja Aleksandra I., še vedno ne znajo razložiti prazne carjeve grobnice, niti potrditi prave identitete Fjodora Kuzmiča. K njegovi krsti v Aleksejevski cerkvi prihajajo ljudje iz vse Rusije, saj »čudotvornik«, kot mu pravijo, uresničuje prošnje in molitve.
SELKUPI so polnomadski narod, ki v prostranstvih sibirske tajge živi v popolni skladnosti z naravo. Selkupi naj bi se okrog 3.000 let pred našim štetjem odcepili od fino-ugrinskih skupin in migrirali na vzhod, kjer so se okrog l.200 pred našim štetjem zmešali s turško-altajskimi narodi. Sami se poimenujejo sölkup ali shölkup, kar pomeni podeželski ljudje, medtem ko jih Rusi imenujejo Ostijaki in Samojedi. Rusi namreč imenujejo mnogo neraziskanih sibirskih ljudstev z izrazom Ostijaki. Selkupi so zadnji rod južnih Samojedov, njihov selkupski jezik pa pripada samojedski skupini uralskih jezikov. Zanimivo je, da je bil leta 1879 pisni jezik Selkupov osnovan na latinici in so šele l. 1940 pričeli s pisanjem v cirilici. 1986. leta pa je N. Tereshchenko na osnovi abecede iz leta 1930 ustvaril novo selkupsko abecedo v cirilici, ki vsebuje 40 črk.
Selkupi živijo ob srednjem toku reke Ob. Ob popisu prebivalstva leta 1999 jih je bilo le še 1.570. Še danes živijo izključno od lova, ribolova in nabiralništva. Selkupska kultura se prenaša kot ljudsko izročilo in sicer s pesmijo, plesom in legendami. Duhovni svet priznavajo kot vzporeden svet svojega bivanja, zato se vsi elementi materialnega sveta pri njih izražajo tudi v duhovnem svetu in sicer kot duh reke, zemlje, ognja, gozda, duhovi živali itd. S svetom duhov komunicirajo pravtako kot s prvinskim svetom svojega bivanja. Živijo v popolni usklajenosti z energijami narave in s kozmičnimi energijami, ki vodijo njihovo fizično in duhovno življenje. Tako na primer častijo reko kot Veliko reko, ki jim ne pomeni le povezave s svetom in trgovsko pot, temveč predvsem vir preživetja, saj se večinoma prehranjujejo z ribami. Po starodavnem običaju pred vsakim obrokom najprej darujejo hrano Materi Zemlji in Veliki reki in šele nato pojedo, kar jim je podarila. En obrok hrane vedno darujejo duhovom. Ogenj je njihov osnovni element bivanja, saj v mrzlem sibirskem podnebju pogojuje preživetje. Ker častijo duh ognja, je naloga selkupskih žensk varovanje ognja. Zato pri njih ogenj nikoli ne ugasne.
Osnovna naloga moških narimskih Selkupov je, da priskrbijo hrano. So lovci in na podlagi tega, katero žival lovijo za prehrano, se Selkupi tega področja delijo v štiri rodove (losa, medveda, divjega petelina in kune). Ker vsak rod časti neko žival, nikoli ne lovijo živali, ki jo častijo kot sveto žival.
Selkupski šaman opravlja rituale na starodavnih svetih mestih, kjer »bivajo« duhovi. Zato obleče posebno obleko, sešito iz živalskih kož in okrašeno s kamni ter okraski iz lesa sibirske cedre. Obuje škornje iz losove kože ter si nadene pokrivalo, ki je običajno narejeno iz lisičjega kožuha ali orlovega perja. Boben, ki je najpomembnejši šamanski inštrument, mu pomaga doseči trans, v katerem lahko komunicira z duhovi in potuje v zgornji in spodnji svet. Vsak šamanski ritual oziroma obred kamljanja se prične z ogrevanjem bobna na ognju, kar pomeni njegovo oživljanje oziroma čiščenje. Nato šaman prične udarjati po bobnu in peti ter tako pozivati svoje pomočnike duhove. Med obredom nad šamanom pogosto kroži orel, ki je njegov sel in sopotnik in videti je, kot da se je v orlu naselil duh šamana, ki se dviga nad ta svet in odhaja na svoje šamansko potovanje. Pri Selkupih je šamanizem tradicija, starodavna filozofija, psihologija, medicina in religija in obenem način njihovega življenja. Šamanski dar, kateremu se človek ne more odreči, sicer bi bili duhovi užaljeni, se deduje od prednikov ali pa ga podarijo duhovi.
Selkupi so ljudstvo sibirske puščavnice Anastazije. Megrejeve knjige Zveneče cedre tajge opisujejo življenje v tajgi ob srednjem porečju Oba, kjer živijo Selkupi. Potovanje k ljudstvu, ki ohranja svoje starodavne korenine, mitologijo in šamansko tradicijo, je zato neke vrste potovanje k svojemu izvoru, ki vtisne neizbrisen pečat v naše življenje.
20.5.2016 – 29.5.2016
1.dan
Polet z letališča Brnik proti Moskvi ob 11.25 – let JP 914. Pristanek v Moskvi ob 17.20
Polet proti Tomsku ob 00.25 – let SU1530
2.dan
Pristanek na letališču Tomsk ob 07.25
Transfer v Tomsk, obisk Aleksejevskega manastira, ogled mesta. Zajtrk v restavraciji Zarečnaja na bregu reke Tom. Na poti proti Čažemtoju obisk rodovnega posestva Sončna poljana – ogled rodovnega posestva, predstavitev pridobivanja olja iz oreškov sibirske cedre, živice, zeliščnih krem in proizvodov divjih čebel – možen nakup. Nadaljevanje poti proti Čažemtoju, prihod pozno popoldan, nastanitev, večerja, počitek.
3.dan
Po zajtrku posvet z glavnim zdravnikom , ki predpiše terapije: masaže, obloge s sapropel blatom, kopeli v termalni vodi, fitoterapijo, elektroterapije, parne zeliščne kopeli v parilniku iz lesa sibirske cedre … Terapije, počitek, večerja, ruska savna.
4.dan
Zajtrk, terapije, po kosiIu izlet v Staro-Korotkino. Staroslovanski obred pri zveneči sibirski cedri. Popoldan v tajgi med cedrami. Proti večeru vrnitev v sanatorij. Po večerji ruska savna.
5.dan
Po zajtrku izlet v Kolpaševo. Ogled cerkve v Toguru – cerkev je zgrajena iz lesa sibirske cedre in ima eno najlepših ikon Sv.Nikolaja, ikonostas iz cedrovine in zanimivo sliko zadnje večerje z upodobitvijo Marije Magdalene. Obisk proizvodnje kaviarja (možen nakup), obisk muzeja s čudovito etnografsko zbirko staroselcev in šamanizma, nakupi v mestu (spominki iz cedrovine in breze, nakit iz jantarja in drugih plemenitih mineralov iz Sibirije po zelo ugodnih cenah). Polet s helikopterjem preko tajge do Čažemtoja. Večerja in ruska savna.
6.dan
Po zajtrku terapije. Po kosilu izlet v Podgornoje. Spoznavanje s kulturo Kulajcev, starodavnega ljudstva in njihove kulture, ki je bila na izjemno visoki duhovni stopnji, ogled zbirke antropomorfnih najdb kultnega mesta Kulajcev. Koncert sibirske glasbe in plesov. Vrnitev v sanatorij, večerja, ruska savna.
7.dan
Sledite nam
Najbolj brano
Oznake
#decembrska #drugdrugemudarilo #semjutranja Afrika Avstralija Avstralija, Oceanija Avstrija Azija Belgija Bled Brazilija družina Egipt Evropa Francija Grčija Hrvaška Indija Italija izlet Japonska Južna Amerika Kanada Kitajska morje Nemčija Nizozemska Norveška potovanje počitnice Rusija Severna Amerika Slovenija Srbija Srednji Vzhod Tajska Terme Terme Olimia Terme Tuhelj Velika Britanija Vlak Združene države Amerike Združeni arabski emirati Španija ŠvicaPo zgodnjem zajtrku odhod v Inkino ob Obu k Anastazijinem ljudstvu Selkupov. Anastazijina sorodnica Natalija Plutonovna bo na svetem mestu izvedla selkupski šamanski obred, domačini nam bodo pripravili tradicionalno selkupsko pogostitev s carsko ribo, ribjo juho, pirožkami, gozdnimi sadeži in drugimi selkupskimi dobrotami. Pozno zvečer vrnitev v Čažemto.
8.dan
Terapije v sanatoriju, počitek, zvečer tradicionalna ruska savna s programom pomlajevanja kot ga opravlja Lena Germanovna.
9.dan
Po zajtrku terapije, po kosilu izlet do fontane – naravnega izvira termalne vode na poljani sredi tajge. Zvečer koncert Lene Germanovne, po koncertu ruska savna.
10.dan
Ob 01.30 transfer na letališče Tomsk. Ob 08.25 polet proti Moskvi – SU1531
Pristanek v Moskvi ob 09.45 po lokalnem času. Ogled Moskve. Ob 17.10 polet proti Ljubljani – JP 915, pristanek na letališču Brnik ob 18.10.
Cena potovanja je 2.870,00 EUR in vključuje vse stroške (vizo, garantno pismo, letalske karte, zavarovanje CORIS, zavarovanje v Rusiji, takse, transferje, hrano, bivanje, terapije in izlete).
Zaradi velikega zanimanja za potovanje v pomladnem terminu, ko v Sibiriji doživimo bele polarne noči in čudovito podobo cvetoče tajge, ter zaradi omejenega števila nadstandardnih sob v sanatoriju, prosim za pravočasne prijave.
Prijave: do 1.2.2016
Pogoji:
- potni list mora biti veljaven vsaj še eno leto od datuma potovanja
- ob prijavi je potrebno plačati 1.500,00 EUR, razliko plačamo ob prihodu v sanatoriju
Prijave: maria.ana@sebur.si, tel. 041 704 014 Maria Ana Kolman
oglasno sporočilo
